中國人喜歡講究人情關係，
每個人都拜託著對方， 也在被對方拜託著。
有些人認為，中國人的這種交往模式
是一種互相增進感情的方式，
這表示著中國人的熱情，
但是人際關係因為互相麻煩也變得非常複雜。
而日本人的人際關係
相對中國來說較為冷漠，
他們有一套神邏輯，
每個人活著的宗旨就是寧願自己死，
也不給別人添麻煩！ 曾經聽說過一個日本姑娘，

有次同事聚會喝多了，
坐電車回家的時候特別想吐，
但又不能在車上麻煩大家，
可是她實在忍不住了，
就吐在了大衣袖子裡。
大冬天，愣是提著袖子，到站下車才倒掉。

奇葩說有一期辯題是
《不給人添麻煩是美德嗎？》
泉靈以上海為例，他認為上海人的美德即識相。
上海人知道自己是誰，不願意給別人添麻煩。
而上海人眼中的識相在別人眼裡是計較，
他們心中有一條線，即：
約束我的行為，不給別人添麻煩就是美德。
馬東提到日本人的社會時，
認為日本人道德素質很高，
人和人之間很謙恭，
還體現在日本的垃圾分類非常細緻。

給別人添了麻煩，在中國文化裡，
是我不拿你當兄弟，
這不需要上升到美德的高度。
中國人需要學習日本人不在公共場合喧譁，
出去看演出把垃圾帶走。
日本人需要學習中國人更多的人際交流。
某種意義上，馬東把人情當成了美德。

事實上，日本的自殺率在世界上一直名列前茅。
一位來自東京大學的博士生蒙歌
在問答網站上是這樣說的：
日本人自殺一般會選在財年結束，
也就是3月31日之後。
為了不給公司添麻煩，
他們要把上年度的事務做完交接好，
並且絕對不會選在公司跳樓，
因為那樣會對公司的信譽造成影響。
日本人自殺也不會選在出租屋，
那樣會造成房東房子貶值。

有德性的人，會揣好遺書臥軌。
一部分更有德性的人，臥軌也要等末班車，
以免耽誤白天上班族簽到。
雖然這樣還是會給電車公司添麻煩，
但臥軌能夠馬上被發現，
收屍便利，不給警察添麻煩，
花大量時間尋找失蹤人口。
當然不排除部分壓抑了一生的人
非要在上班最高峰期任性一次。
壓抑了一輩子的日本人，
就算是自殺也不能任性，
可見不給別人添麻煩的執念是有多深刻。

蔡康永總結全場時說到：
你終究會因為美德，而得到寧靜。
其中，他對麻煩與美德進行了深刻的剖析，
對人情的解釋：
你麻煩了人家，你懂得還人家，那叫人情。
人情是人脈，人情不是美德。
美德是冷門的字眼，
大家把美德當成一個你達不到的時候，
就把它推的遠遠的東西。
因為我們已經不談論美德了，
美德跟財富、優點、出身背景無關，
只要不傷害別人即可。

人和人之間需要恰當的人際關係，
我們是社會關係的總和。
而人際關係一旦超過了某個分寸，
就是添麻煩。 對麻煩的界定：
美德不是過時的東西。
把專業上的互相幫助、人情上的互相往來
全部當成添麻煩，會混淆視聽。

美德不是一個人獨立完成的事情，
必須要有別人的存在。
你沒有把別人放在心裡，
你給別人添了麻煩，別人很容易變成地獄，
除非你身邊環繞的人是有美德的人。
不給他人添麻煩，
究竟是社會楷模還是人情冷漠？ 歸根到底，
這不過是人與人之間的交往邊界問題，
拿捏好分寸才是美德。