《太上感應篇》說：
“禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形”。
這兩句話都是在告訴人們：
人生之福與禍，不是命中註定的，
而是人自身招引的，正如佛教所云
“善有善報，惡有惡報”是也！
那麼，人又是如何招致福與禍呢？
老祖宗說：這三個身體部位，是我們的福禍之門。
即每個人的身上，都有這三個“福禍之門”，
管控好了，福報自然多，所以請大家小心呵護。

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1、口是福禍之門，
人生的禍與福，有時候是由言語決定的。
我們管控好了自己的嘴巴，便是避禍就福；
管控不好嘴巴，言多必失，則是禍從口出。
一句話可以成事，一句話可以壞事，
歷史上因為說錯話而招致殺身之禍的例子比比皆是。
比如，劉邦問韓信：“依你看來，像我能帶多少人馬？”
韓信說：“陛下能帶十萬。”
劉邦又問：“那你呢？”
韓信笑著回答“對我來說，當然越多越好！”
韓信就是因為這番狂妄之話，為他以後埋下了殺身之禍。
我們平日里說話，還是密謀事情，
都要管控好自己的嘴巴，
因為它不僅是福禍之門，而且還關乎生死存亡。

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2、心是福禍之門
佛家也說：“萬般皆由心，禍福由心造”，
即你的內心世界是如何，便會生出與之對應的福與禍。
這和西方心理學所說的“所思即所見”相吻合，
即你用什麼顏色的眼睛去看世界，世界就是什麼顏色的。
當你心情愉悅時，世界就是明亮的；
當你消極悲觀時，世界就是灰暗的。
古人云：“一念之善，吉神隨之，一念之惡，厲鬼隨之”，
你心中的善念或者惡念，都對應著吉神或厲鬼，
而善有善報，惡有惡報，所以“心是福禍之門”。
我們若管控好了心，
多一些正念，少一些邪念，則可福多禍少，
正如曾國藩所講：“口腹不節，致疾之因；
念慮不正，殺身之本。”

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福莫福於少事，禍莫禍於多心。
人生最大的幸福莫過於沒有無謂的牽掛，
寵辱不驚，去留無意，不以物喜不以己悲；
而人生最大的災禍莫過於多心猜忌，
心力交瘁，身心疲憊。
所以說，多心是禍根，要力求戒除。
而人為什麼容易多心？主要是自私的功利心理作祟，
但“人為財死，鳥為食亡”，一旦利欲熏心，
最後只會是物極必反，引火燒身。
所以說，為善者常受福，為利者常受禍，
心安為福，心勞為禍，我們應該淡泊以明志，
寧靜以致遠，多做一些善事，少一些功利心，
方可避禍就福，福氣多多。

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3、臉是福禍之門
臉龐就是一個人的最好名片，
它也暗示了一個人福氣的厚與薄。
有一副尖酸刻薄臉龐的人，對人刻薄，
老天賜予她的福氣也淺薄；
有一副慈眉善目臉龐的人，對人寬厚仁慈，
老天賜予她的福氣也深厚，
正如古人所說：“薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。
厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。”

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《菜根譚》雲：“福不可徼，養喜神，
以為招福之本而已：禍不可避，去殺機，
以為遠禍之方而已。”
即：福分不可強求，只要我們保持愉快的心境，
和顏悅色對人，這便是招來福氣的根本；
禍患不可逃避，只要我們排除怨恨的心緒，
陽光微笑，則可以作為遠離禍患的辦法。

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神正則人正，神邪則人姦，
你有一張和顏悅色
讓人舒服的臉龐，就是招福之本；
反之，滿腔憤怒、怨天尤人
不友好的臉龐，則是招禍之本。
所以說，臉是福禍之門，
我們一方面要好好保養自己它，
控制好情緒，少生氣，多微笑；
另一方面要多加強自我修養，
讓好的氣質由內而外散發出來。
這樣既是愉悅了他人，
也是為自己招來了福氣，何樂而不為呢？

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結語：口、心、臉都是我們身體的重要部分，
也是三個“福禍之門”。
上天只給了我們一張口，就是讓我們少說話，
正如老子所言“多言數窮，不如守中”。
相由心生，心和臉是相關聯的，心善的人，
或慈眉善目，或和顏悅色；
心惡的人，或賊眉鼠眼，或滿腔憤怒。
所以，我們要多存善心，養喜神，
管控好“心與臉”這兩個福禍之門，
最後才能福報多多！