《佛遺教經》上說：
「若欲脫諸苦惱，當觀知足。
知足之法，即是富樂安穩之處。
知足之人，雖臥地上，猶為安樂。」

知足，就不會貪心；
不貪心，就不會為物慾所趨使，
就不會總不滿足總不快樂；
知足是福氣，也是功德。

知足之人常樂，
不知足的人就常苦、常憂。

作為煙火浸潤的俗人，我們往往不在乎自己得到的，
擁有的東西。既然己經得到，就不稀奇，常常視而不見。

反過頭來又花大量的心力去追尋那得不到的東西，
心心念念，莫名焦慮。

那些求而不得的東西，
久了就成為心頭的朱痧痣。

「平生修得隨緣性，粗茶淡飯也知足」。

人生於天地間，
修練性情摒棄不必要的慾望，
過著自給自足自由自在的生活，
即使粗茶淡飯物質貧乏一點，
也是知足快樂的。

小學課本上有一則寓言故事：
《猴子下山》，講述一隻小猴子下山找食物的故事。

猴子路過玉米地，摘了幾個玉米；
經過果園扔掉玉米摘下桃子；
經過西瓜地，就扔下桃子摘了西瓜；
路過芝麻地時，它扔掉西瓜摘了芝麻。

故事的結局是什麼呢？
天黑了，小猴子只好帶著芝麻回了家。

你可能會說，
哪有那樣的事，
不過是個故事。

可是小猴子犯的錯，
我們也在不知不覺中犯過。

因為想要好上加好，
而做出了得不償失的事情，
一生中總會有那麼幾件。

普希金的《漁夫和金魚》的故事，
講述了漁夫家的老婦人不斷向金魚提出要求，
一步步的，將最初只是想生活好一點的追求變成了貪得無厭的慾求。

從清苦到擁有繁華輝煌，再到一無所有。
如果老婦人懂得「知足常樂」，這個故事的結局就會被改寫了。

蕭伯納曾說，
「人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，二是得到了你心愛的東西。」

沒有得到的東西，
終其一生都想尋覓，
覓而不得實苦。

得到了你心愛的東西，
欲求滿足後的空虛與淡漠，
使人陷入顧影自憐的迷霧，也苦。

所以此二者都是悲劇。

何為幸福？
能感知自己擁有的東西彌足珍貴，
不論人或物或情感都悉心珍視，
你就能體會到幸福。

「你的幸福我知道，知道無用，
徒羨他人的幸福我依然只是一個赤貧的乞丐；
你的幸福你知道，才能轉化為心靈的飽足。」

知足常樂，惜福方能有福！