今天四月初八,釋迦牟尼佛誕辰!見者增福,轉走功德無量! 保佑一家身體健康,消災除難!
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- 05-03
農曆四月八日
釋迦牟尼佛聖誕日
釋迦牟尼佛以本誓願於娑婆世界
五濁惡世示現成佛,成為三界的導師。
感恩佛陀的出世,讓芸芸眾生有所依怙,
讓我們有幸得聞佛法,了解人生真相,
了解六道輪回,從此不再迷茫顛倒。
佛教創始人釋迦牟尼修行深山,
是橫三世佛中的娑婆世界教主,
靜坐六年,
餓得骨瘦如柴,曾欲棄此苦,
恰遇一牧羊女,送他乳糜,
他食罷盤腿坐於菩提樹下,
臘月初八日淩晨,
明星出現天上,他豁然大悟,
得無上大道,成為圓滿正等正覺的佛陀。
佛經上記載,釋迦牟尼成佛之時,
大地震動,九龍吐水為其沐浴,諸天神人齊讚,
地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄,一時休息,
天鼓齊鳴,發出妙響,
天雨曼陀羅花,曼殊沙花、金花、銀花
琉璃花、寶花、七寶蓮花等。
妙法佛音祈願:
佛日增輝,正法久駐;
世界和平,風調雨順;
人民安樂,事業興盛;
法界眾生,同圓種智;
信佛念佛,得生極樂。
釋迦牟尼佛最靈性的4句話
1、無論你遇見誰,他都是在你生命中該出現的人。
這意味,沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍,和我們有互動的人,都代表一些事。也許要教會我們什麼,也許要協助我們改善眼前的一個情況。
2、無論發生什麼事,那都是唯一會發生的事。
我們所經曆的事,不可能以其它的方式發生,即便是最不重要的細節也不會。無論發生什麼事,那都是唯一會發生的,而且一定要那樣發生,才能讓我們學到經驗以便繼續前進。生命中,我們經驗的每一種情境都是絕對完美的,即便它不符我們的理解與自尊。
3、不管事情開始於哪個時刻,都是對的時刻。
每一件事都正好是在對的時刻開始的,不早也不晚。當我們準備好,準備經曆生命中的新奇時刻,它就在哪里,隨時準備開始。
4、已經結束的,就已經結束了。
這是如此簡單。當生命中有些事情結束,它會幫助我們進化。這是為什麼,要完整享受已然發生的事,最好是放下並持續前進。你坐在這里,讀著這些文字,我相信絕非巧合。如果這些文字觸動你的心弦,那是因為你的因緣成熟。你明白,沒有任何一片雪花會因為意外落在錯的地方。
善待自己!愛你的存在!讓自己幸福!
南◎無◎阿◎彌◎陀◎佛
四月初八,欣逢三界導師、四生慈父釋迦牟尼佛聖誕,也是我們佛教重要節日——浴佛節!龍天歡慶、法界蒙熏!
殊勝日請吃素、放生、誦經、禮佛、稱念佛號,廣作功德!回向祈願您和您的家人、朋友幸福安康,福慧雙增!
南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
浴佛偈頌(耀一法師)
浴佛節簡介
浴佛節,在古印度佛教中即為一種重要儀式,其源則在釋迦降生的曆史記載之中。據《過去現在因果經》卷一所記載,摩耶夫人懷胎臨近產期之時,路經藍毗尼園,行至無憂樹下(亦稱婆羅樹或波羅叉樹),誕生了悉達多太子,此時,難陀和優波難陀龍王(另一說有九龍)吐清淨水,灌太子身。這一曆史傳說在古印度時即已流行,近代在印度鹿野苑和阿摩羅伐底出土的佛傳雕刻,都有反映這種情景的構圖。後世浴佛是在佛陀誕生之日舉行。
在3000多年前的古印度(現尼泊爾),有一個富庶的迦毗羅衛國,國王稱為淨飯王。淨飯王有兩位妻子,一曰摩耶夫人,次曰摩訶波波提。淨飯王仁慈和善,善理國政,隻可惜多年沒有子嗣。有一天,摩耶夫人夢見有一匹六牙白象進入她的身體,隨後就有了身孕。當時的印度有一習俗,女子在生產之前要回到娘家去。摩耶夫人也在此時動身回家。當她走到藍毗尼園婆羅樹下時,心中異常歡快。這時,摩耶夫人突覺腹痛,隨後太子降生。
小太子生下來就會走路,雙腳各踩一朵蓮花,一手指天,一手指地,說:"天上地下,惟我獨尊。"這一天適逢中國農曆四月初八,即為佛誕日。是日,各地佛教信徒均雲集廟內,參加浴佛。在佛殿上,供奉著太子佛像,四眾弟子順序用小銅勺盛滿香湯浴灌太子佛。在此前後還舉行相關的法會,稱為"浴佛節"。
浴佛淨化心靈
1.浴佛是藉外在的佛來洗滌我們內在的塵塵垢,讓自性顯發,同證如來的清淨淨法身。
2.除緬懷佛陀之外,就是要我們淨心,以浴佛的功德度脫七世父母及累劫怨親眷屬早離厄難,使法界六道眾生出離苦海。
3.今日社會人心不古,平常我們身體藏了可以用水洗淨,衣服髒了也可以用水洗清;但人心的汙穢黑暗,則要用佛的法水洗滌,故舉行浴佛法會,實際上是籍此來洗滌我們的心靈。
4.浴佛是提醒我們時時保有一顆清淨心,透過浴佛節觀照自己內心是否清淨。
浴佛的功德
《灌洗佛形像經》中載︰「諸善男子善女人,於佛滅後當至心念佛無量功德之力,浴佛形像如佛在時,得福無量,不可稱數。」但願佛子的一念真誠,都能為未來植下無量福慧功德。
浴佛可成就之十五種殊盛功德
一者. 常有慚愧。
二者. 發淨信心。
三者. 其心質直。四者. 親近善友。五者. 入無漏慧。六者. 常見諸佛。七者. 恒持正法。八者. 能如說行。九者. 隨意當生淨佛國土。十者. 若生人中,大姓尊貴,人所敬奉,生歡喜心。十一者. 生在人中,自然念佛。十二者. 諸魔軍眾,不能損惱。十三者. 能於末世,護持正法。十四者. 十方諸佛之所加護。十五者. 速得成就五分法身。
浴佛禮讚
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