「禍福無門，唯人自招」，一個人命運的好壞，與自身的善惡有關。修善積德，就是為自己創造善因、善緣，獲福滅罪的機會；禍稔惡盈，就是為自己造作惡因、惡緣，輪回受苦的因緣。人做善事和壞事，都會在色身上，體現出來。

不管出家、在家，做陰德事都是必須的。天地之間，有股大力量在操控著。人做的一切，都逃不過天的眼睛。所以學佛，先積累陰德，這是很關鍵的。

要知道，沒有陰德、福報作為修行的稻草，修什麼都會著魔。所謂開悟的人，要有九朝天子命，七代狀元才。想想看，出一個狀元，祖上要積累多少陰德。然而這樣的人才能開悟，表示學佛人如果福報不夠、德行不夠，就高談看破放下，更容易入魔道。

積大陰德，方可改變命運。積陰德是「給人」，但不為人所知；是「為人」，但不為人所明，也就是佛教所說的無相功德。如寺院裡，以「無名氏」作功德者，他們都希望成為無相的陰德；佛世時比丘的忍苦護鵝；隋朝智舜的割耳救雉；都是與樂拔苦的陰德。

《安士全書》記載：有一位年幼的沙彌，因救起將溺的螻蟻，而獲長壽的果報；《緇門崇行錄》亦舉出唐朝悟達國師，曾耐心的守護，身患惡病的西域僧人，因而召感救愈人面瘡的果報；梁武帝因佈施斗笠，而獲得貴為帝王的好報。

 

想要要改變命運
就看你如何積陰德了！