在佛法中，如何幫助眾生放下煩惱，才能離苦得樂？這些在佛法的經典中都有答案。
經典裡說，一切眾生不離自性，全是自性變出來的，你本來是佛，走一條「看破、放下」的路！
放下什麼？眼見色，看得清楚，是自性般若智慧，在眼叫見、在耳叫聽，見得清楚、聽得清楚，不能起念頭，起念頭就壞了！

一起心、一動念，是一切錯誤的根源。起心動念就迷了，有人看到喜歡、有人看到討厭，喜歡、討厭就造業了，喜歡造的是善業、討厭造的是惡業。
六道輪迴從心像生，心裡沒有分別執著、自性所現的，自性能生萬法。
極樂世界完全是這個境界，沒有人起心動念，更沒有分別執著。

不起心、不動念是佛，只有分別、沒有執著是阿羅漢。
佛的話很簡單，講得很透徹，這一生修學就是，看破放下、看破幫助放下、放下幫助看破，看破是智慧、放下是功夫。
放下是福報，真正有福的人，是放下的，佛為我們表演，他看破了、了解人世間苦，把王位放下了、把富貴的生活放下了，日中一食、樹下一宿。一生沒有建道場，全部財產就是身上的三衣一缽。
佛能放得下，我們呢？

我們還在被煩惱所困，就是沒有放下，沒有放下是因為沒有看破、沒有智慧、不知道什麼是真正的快樂！
做父母的，要與孩子一起成長。當父母孝順、有夢想、做事有擔當、面對困難不斷成長，孩子也會這樣做。他們會成長為有夢想，有愛心的好兒女！

做好本分之後，還得放下，一生中能夠得到多少，是積德行善的結果。有很多人具優秀才華，卻沒有機會發展，就是沒有福報的表現。自己不斷地積福，才能夠真的幫助孩子和自己。
平時做好本職工作，同時擴大心量、多做利益別人的事情，再發願做到不生氣、不發脾氣，積極地修正自己的毛病。在自己的行為找原因，​​就不會看別人不順眼了。

在自己的修行多下功夫，就可以放下煩惱、越來越有智慧，才能放下。
當看什麼都高興時，自然就明白，離苦得樂，不是得到了多少，而是心中放下了多少！