我們都知道善良是一種美德，對人要和睦，處事要豁達。
但是，我們還要知道，善良不是義務，我們之所以心存善念是因為這是一種德的體現，就像金星說的：尊老愛幼是美德，人可以善良，但你的善良必須要有鋒芒。
有時候我們助人為樂是出於情，而非義，但這並不代表我們對待任何人任何事都必須要伸出援助之手，因為這是我們的權利。

1
前幾天，一個知名律師在火車上換鋪的事件，引發了一大波討論。
律師帶了兩個孩子坐長途火車，他買了2張上鋪。
於是，上車後，他開始找人商量換個下鋪。
第一個男生，開始答應，後來說自己腿受過傷，便不換了。
第二個男生，則直截了當地拒絕了。
最後，兩個女孩給他換了下鋪，也沒要求補差價。
事後，這位微博擁有將近200萬粉絲的律師，寫了一段《火車換鋪有感》：

律師帶著兩個孩子，又買了兩張上鋪，一定覺得：找人換個下鋪，簡直是理所當然的事情。
只是沒想到，前兩個大學男生都拒絕了。即便後來和兩個女孩成功換了下鋪，但律師被拒絕的委屈，並沒有得到安撫。

他在結尾寫道：至於那兩位男生，你們的做法也沒錯。只是有朝一日，你們也會為人父，也有帶著孩子出現的時候。希望你們不會遇到當年的自己，遇到的都是樂於助人的女孩。

言辭看似溫和，字裡行間卻在陰陽怪氣地指責、咒怨那兩個不願意換鋪的男生。

律師的這篇《火車換鋪有感》一發出，就遭到網友們一致批評：

在開學季，長途火車下鋪票常常一票難求。上鋪空間狹小，對高個子的人來說難以舒展，十分痛苦。
所以，為了一張下鋪票，有時候還得加價、開會員，甚至換班次，改時間。
別人辛辛苦苦搶到的下鋪，你一句「我帶著孩子，不方便」，就可以輕輕鬆鬆的換走，不換就變成了冷漠、不善良，還要被指責。

在律師的微博裡，好心換鋪的女生一筆帶過，合理拒絕的男生要被暗暗諷刺，給你幫助，變成了理所當然，不能委屈自己幫助別人便成了「道德問題」。

有些人，一味譴責別人不幫助自己，卻不想自己一開始，就是抱著佔便宜的態度而來。
胡適曾說：一個骯髒的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸。
而一個乾淨的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，最終會墮落成為一個偽君子遍佈的骯髒國家。

所謂的偽君子，網上有一個很好的詮釋：當事實對自己有利時，就強調事實，當法律對自己有利時，就援引法律，當道德對自己有利時，就鼓吹道德。
其實，我們身邊，總有這種人，不懂得感恩，還把被人的幫助當做理所當然。
道德從來都是約束自己的，用道德約束他人，來謀取自己利益的人，才是世間最大的冷漠和不善良。

2
不給別人添麻煩，是一種教養
為人父母，都知道帶孩子出門，要操心很多。
提前安排好，不讓孩子在旅途中受罪，是家長的責任。
同樣是帶孩子出行，之前，在寧波飛往西安的航班上，一位媽媽獨自帶孩子坐飛機，怕孩子吵鬧打擾到其他乘客，專門給周圍的旅客送上了「防噪耳塞」和致歉小紙條。
一個小小的舉動，溫暖了飛機上每一個人。

比起什麼都不做，站在道德的制高點指責他人的父母，孩子更需要這種以身作則的父母。
有一種文化叫：「不麻煩別人」。
不到萬不得已，就儘量不要麻煩別人。一旦有人求助於你，你就要盡力而為，因為他一定是碰到了什麼棘手的問題。
如果有人著急趕時間想插一下隊，態度很客氣，剛好被插隊的人時間充裕，也願意讓他先行。
仔細想來，讓插隊的人站在自己的前面，那就是後面所有的人都往後一個位置，等於插的不是一個人的位置，而是後面所有人。

其實，助人為樂和不麻煩別人，本身就是一條道德準繩上的兩方面。
兩者保持平衡，生活才能和諧有序。
一味地索取或者一味的付出，對每個人來說，都不公平。

3
道德綁*.架，是一種私*.刑
道德綁*.架，像一把無形的殺.*人利器，而手執利刃的人，卻從來都覺得自己是代表正義的一方。
在電影《搜索》中，高圓圓扮演的葉藍秋突然獲知自己身患癌症，她心灰意冷地上了一輛公車。
沉浸在突如其來的人生悲劇中，她拒絕了給一位老大爺讓座。
乘務員幾番催促葉藍秋給大爺讓座，藍葉秋都面無表情，一動不動。

這種情況下，大爺說話了：「大姐，不就一個座位嗎，就當我呀，讓給這個女孩了。」
一時間，圍觀者們開始幫腔，有人拿起手機開始記錄。
隨後，視頻蔓延，引發了一場社會大搜索，網路上開始了對葉藍秋的集體討伐和謾駡，在指責和病魔的雙重打擊下，她最後選擇了自*.殺。

葉藍秋的死，每一個參與這場討伐的人，都是間接的施害者。
他們根本沒想過自己看到的只是局部的真相，也不在乎被攻擊者的感受，他們只覺得自己代表了道德和正義。
其實，內心深處，這些人更多的是在宣洩自己生活中的壓抑。

我們沒有權利去要求別人幫助，但是可以盡力做好自己責任之內的事。
舉手之勞，是助人者的謙詞，不是受助者的理由，道德，從來都是用來約束自己的，而不是要求別人。
不給別人添麻煩，不用道德去逼迫別人獻愛心。
在這些基礎上，才會滋生真正的善良。

需要幫助的人會自己說出口▼