阿雄夫妻倆大半輩子
都在台中市場賣肉焿，
養大三個小孩，
並支持他們成家。
小孩都去台北上班，
不願接手作小吃，
夫妻持續忙碌。

阿雄64歲時，太太失智了，
阿雄不想打擾孩子，
自己陪伴照料。
當太太失智進入中期，經常走失，
阿雄只得關閉店面，全力照顧。
直到太太失智末期，
阿雄實在無力應付，
才連絡外地的兒女希望他們回來幫忙。

大兒子回家半個鐘頭後，告訴爸爸：
「媽媽的狀況已經末期，
你想替她延命，我不贊同。」

阿雄懇求兒子撥點時間，兒子說：
「我還年輕必須努力賺錢，
請不要以媽媽生病情緒勒索我。」

二兒子回答：
「我之前創業請父母投資，
父親只給了一點錢，
現在你也不要對我期望太高。」

老么是女兒，
她也回絕父親說，
她的小孩讀國小，
正是需要母親的時期。
她自己的童年因父母忙碌而有過缺憾，
不想讓自己的兒女受同樣的苦。

阿雄得不到孩子的援助，
只能一個人陪著太太走到人生盡頭。
他算了算，最後一年，
三個孩子總共回來八次。

辦完太太喪事後，
他打電話問女兒，
是不是不要父母了，
為什麼如此冷漠。

女兒說，他們心裡都思念著父母，
只是各自都忙，無法回家，
請父親不要計算他們的打卡次數，
也不必為了他們沒回家就無限上綱。

女兒還寄了有名的作家黃大米寫的
「面對父母的三大相處之道」給阿雄：

1.子女不要太把父母情緒勒索的話當一回事。
2.子女不要跟父母說太多自己的事，被認同的機率很低，被念的機率極大。
3.子女不要回嘴，沉默離開現場就好，因為回嘴會被唸更久。

這時的阿雄74歲，
不懂什麼是情緒勒索，
只盼望孩子回來相聚。

他整理財產，
之前投資的土地，
包括荒廢的芭樂園，
以及不到一分的農地，
由於位在重劃區，
現在以坪計價。
賣地獲得上億的現金，
阿雄規劃分為四份，
三個孩子及他本人各得一份。

獨居孤單的阿雄，
計畫等一家人團聚時宣布這項消息。
但是太太走後，孩子很少聯絡，
頂多到中部旅遊路過老家，
進來打個招呼，
或是久久打電話來問候。

阿雄心想，
孩子年節總應該會回來祭祖吧。
但舊曆年、端午節、七月普渡、
中秋節、重陽節，很快過去，
都沒有盼到一個孩子回家。

阿雄經常思念孩子，
找了一個連續假期自己到台北去。
大兒子很高興地招待父親，
帶他四處遊覽，
問題是兒子與媳婦不停的爭執，
阿雄夾在當中很不舒服。

二兒子的家是智慧住宅，
大門、電視、冰箱、烤箱、
空調全部要按鍵。
阿雄不是按錯號碼進不了房子，
就是深更半夜誤觸保全，警鈴大作。

他最後去女兒家，
享受女兒的料理，
總算找回過往的回憶，
可惜女兒要上班也要顧小孩，
阿雄不敢太麻煩她，
只好摸摸鼻子回到台中。

原本決定一個人獨居的阿雄終於想通了，
把原計畫要給孩子的現金
全數捐給醫院作失智照護，
再替自己報名參加熟齡相親，
並到社區學苑去上課兼交朋友。

太太的忌日，
阿雄備了祭品，
一個人虔誠祭拜，
他請求太太同意他的安排，
並保佑全家平安。

父母將遺產全部送人
子女還有可能討回嗎？

依我國民法的相關規定，
原則上所有權人可以
自由地處分自身財產，
不過就「遺產」來說，
又分為2種情形。

如果是「生前贈與」他人的財產，
除了法律有特別的規定以外
(比如受贈人是法定繼承人等)，
基本上是比較難推翻的。
又如果是所有權人在生前
以遺囑方式規劃「遺贈」，
雖說被繼承人可以自由地處分遺產，
但不能夠違反有關「特留分」的規定，
否則子女還是可以依法討回，
但需注意遺囑是否有「效力問題」。

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