自秦朝以來，國法體系日益完善，提倡百姓在遇到糾紛時報官，而非自己私立處理。

然而，凡事都有例外，在古代有一種特殊的刑罰， 不受官府的管制範圍，被廣大老百姓推崇。

這種方式就是浸豬籠。
 

在影視劇中經常能看到一個年輕女子因為被懷疑在外偷男人，而被全村的人綁起來放在竹籠裡，活活淹死。

起先，這種竹子編制的籠子是用來運輸活禽的，最後竟發展到了把豬換成了人，成為了一種毫無人性的刑罰。
 

之所以浸豬籠會成為一種女性獨有的刑罰，其根本原因是古代女性的地位地下，即使是地位尊貴的女子也不過是依附于男人。
 

自宋朝開始，社會風氣日漸保守，對女性的提出了“三從四德”。

到了明朝更是大力推廣“程朱理學”，將存天理滅人欲做到了極致。

在這樣一種時代背景下，女性稍有不慎就會受到丈夫乃至家族的唾棄。
 

一旦被發現和別的男人有曖昧關係，就會被丈夫抓去浸豬籠，如果丈夫出門在外，族中的長老可以代為行使這項權利。

古代法制中也規定了關於出軌男女的處罰，比如唐朝，對於出軌的男女會被關入大牢一年。明朝則是杖責八十。

雖然處罰嚴苛，但比浸豬籠要好得多。
 

然而，在大多數情況下，老百姓並不認同官府的這套說法，在他們看來，家法大於一切。

在那樣的觀念之下，對於出軌女性的懲罰可以說是毫不留情的。
 

除了浸豬籠，還有一種名叫“石刑”的刑罰。

它是將人胸部以下埋入土中，施刑者向受刑者扔石塊。扔到受刑者死去為止。

如果受刑者已經有了孩子，那麼她的孩子必須在現場觀看。而且她的父親也要到場，並宣佈和她斷絕父女關係，並一同向她扔擲石塊。

這項看似野蠻的刑罰你或許覺得不可思議，但它至今仍在伊斯蘭國家流行，並且依然是合法的。

而今，社會的發展，法治觀念的深入人心。

至少對於出軌這件事來說，不會像古代那樣要了他的命。
 

甚至於，在不構成實質性傷害時，都不會受到處罰。

如何在沒有極刑的約束下，保證良好的世風，這個問題值得我們深思。
 

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